PHÁP LUẬT gia đình ahwal

AL-ASY-SYAKHSIYYAH (PHÁP LUẬT gia đình ahwal)
Al-Ash-Syakhsiyyah ahwal có liên quan đến các vấn đề luật gia đình, các giáo fiqh văn học mới được biết đến vào giữa thế kỷ 19. Những người đầu tiên được sử dụng các thuật ngữ al-syakhsiyyah ahwal Qudri Muhammad al-Pasha, một luật Hồi giáo Ai Cập. Ông đã làm các hệ thống hóa pháp luật của fiqh, gia đình của pháp luật mà ông đặt tên là al-Ahkam al-Syar'iyyah al-ahwal al-Syakhsiyyah. Pháp điển hóa pháp luật gia đình soạn thảo bao gồm một cuộc thảo luận của pháp luật về hôn nhân, Testaments, ahliyyah (có hoặc không một người đủ điều kiện để thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật), tài sản thừa kế, và trợ cấp. Mặc dù luật này đã chính thức tuyên bố không hợp lệ, nhưng các luật đã được soạn thảo bởi Qudri Pasa đã được sử dụng như là hướng dẫn và áp dụng trong Syar'iyyah Tòa án Ai Cập. Verse Sách Kỳ họp thứ 13 Luật Toà án nhân của Ai Cập nói rằng al-tro-ahwal syakhsiyyah thẩm quyền giải quyết tranh chấp và các vấn đề liên quan đến các vấn đề cá nhân, có hoặc không phải là một người có khả năng thực hiện hành động pháp lý, và liên quan đến pháp luật, như: thực hiện một đề nghị, hôn nhân , quyền và nghĩa vụ của vợ chồng, những (hồi môn Mahr), các quy định liên quan đến vị trí của các tài sản conjugal, ly dị, và vì vậy, quan hệ giữa con cái và cha mẹ của họ, nghĩa vụ cung cấp cho người thân, và nasab vấn đề ai đó, nhận con nuôi của trẻ em, bất động lập kế hoạch, giám hộ, sự tha thứ, các vấn đề liên quan đến những người bị mất (al-mafqud), cũng như các vấn đề liên quan đến thừa kế. Để vấn đề cấp, tại Ai Cập và trong hầu hết các quốc gia Ả Rập không bao gồm quyền của al-syakhsiyyah-ahwal al, trong khi ở các nước Ả Rập khác trong thẩm quyền của al al-ahwal-syakhsiyyah. Trong sự phát triển sau này, cụ thể là về những năm 1934, các vấn đề liên quan đến các nguồn bao gồm trong thẩm quyền của al al-ahwal-syakhsiyyah.
Trong thời gian trị vì của Đế quốc Ottoman, đã xuất hiện và ứng dụng của syakhsiyyah al-ahwal như tro-hệ thống hóa các vấn đề luật gia đình bắt đầu từ năm 1917 với tên Huquq al-Qanun al-Ottoman'A'ilah. Luật này áp dụng cho tất cả các quốc gia Ả Rập dưới sự cai trị Đế quốc Ottoman (trừ Ai Cập trong đó có một break từ quy tắc quốc Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ kể từ khi Muhammad Ali Pasha trị vì Ai Cập vào năm 1805). Đặc quyền Huquq al-Qanun al-Ottoman'A'ilah là pháp luật chứa trong nó không còn gắn liền với trường Hanafi, như là chính thức của nhà nước, nhưng khi có việc sáp nhập của các quan điểm mạnh nhất từ các trường hiện tại, với một số thay đổi theo sự phát triển của xã hội.
Lúc đầu, Huquq al-Qanun al-Ottoman'A'ilah chỉ bao gồm các vấn đề liên quan đến tranh chấp về hôn nhân và các vấn đề ly hôn mà thôi. Nhưng trong việc thực hiện và phát triển hơn nữa trong các quốc gia Ả Rập dưới sự cai trị của Đế quốc Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ, có những thay đổi và bổ sung vào vùng phủ sóng của nó.