Permisivo Cultura (permisiva) A. Introducción La cultura es la fórmula que vamos a conseguir, pero en este artículo vamos a ver la cultura que ha sid
Permisivo Cultura (permisiva)
A. Introducción
La cultura es la fórmula que vamos a conseguir, pero en este artículo vamos a ver la cultura que ha sido formulada por los antropólogos norteamericanos, como ha sido desarrollado por Spradley (1972). Que consideran que la cultura no como un sistema compuesto de una idea o ideas, la conducta social y los objetos culturales. Esta mirada en el papel de la cultura del conocimiento humano como un ser social, que es una herramienta de modelos de conocimiento que se emplea selectivamente por los partidarios o los responsables de interpretar y entender el medio ambiente en la cara de él, y se utiliza como referencia o guía para la acción (en la forma de la conducta y el cuerpo - los bienes culturales), de conformidad con el medio ambiente en la cara. Por lo tanto, esta comprensión cultural es una guía completa para la vida humana. En otras palabras, las culturas son propiedad de la comunidad, mientras que las personas que se convirtieron en ciudadanos de estas comunidades tienen un conocimiento cultural.
B. La comprensión de permisivos
Permisivo, literalmente, está abierto o suelto o permisiva, como nuestra sociedad es ahora más "abierta" (aceptar, permitir, permiso), a las cosas que solía ser un tabú.
La civilización moderna es el fruto del rápido crecimiento hace que sea posible la ciencia, la tecnología facilita las cosas y el mundo parece ser pequeño. Este hecho hace que casi todos los aspectos de la vida se convierte en una sociedad abierta, tolerante y permitió posible (permisiva). Esta es tal vez los principales problemas que enfrenta la humanidad en el momento actual.
Detrás de los progresos de la ciencia y la tecnología, el mundo moderno, en realidad guarda un potencial que puede destruir la dignidad humana. La humanidad ha logrado organizar la economía, las estructuras políticas establecidas, y construir una civilización avanzada para sí mismo. Pero, al mismo tiempo, también vemos la raza humana se ha convertido en un prisionero de los resultados de su creación. Dado que los humanos son capaces de desarrollar el potencial racional, al parecer en ese momento se ha liberado de la esclavitud del pensamiento irracional y los grilletes del pensamiento místico ley natural está ligado a la libertad humana. Sin embargo, en este mundo moderno, la gente no puede escapar a la esclavitud de los demás, a saber, el culto a sí mismo, que era el determinante central y todo, y puntos de referencia puede ser o no ser un acto de racionalismo que está libre de valor de los bonos transedental. Esto ha sido demostrado por la historia de la cultura occidental que evolucionó de un extremo al otro extremo, es decir, los reflejos naturales del Occidente medieval tiene sus raíces en la mitología griega que parecía esposas pueblo de Dios a la naturaleza revolucionaria del humanismo que asume que la vida no está centrada en Dios, o Dios, sino en los seres humanos.
De la descripción anterior, puede concluirse que en el mundo occidental y el mundo moderno en general, ha habido un cambio en la concepción del hombre. La cultura ha sido formados e influenciados por el mecanismo de la máquina, lo que a su vez forman una cultura permisiva, abierta, y lo que había sido considerado tabú, ahora se considera algo normal.
C. Muestra permisiva Cultura
Una cultura permisiva como la utilizada en nuestra sociedad, gestionado conjuntamente entre hombres y mujeres está prohibida. Las mujeres embarazadas fuera del matrimonio era una desgracia y la vergüenza del pueblo de la familia por lo que es el término "pueblo de lavado" por el sacrificio de animales y otras sanciones sociales. Pero ahora el público parece haber sido considerado como un accidente de menor importancia. Del mismo modo, como las culturas occidentales que dar consejos a sus hijos, que irán a la universidad. Por ejemplo, con el mensaje "no se olvide de tomar las pastillas anticonceptivas", lo que significa que las relaciones sexuales se llevan a cabo para salvar (seguro). En el oeste, las cajas de condones disponibles en los baños públicos, que cada persona es libre de tomarlo. En los campus universitarios son a menudo también distribuyó condones, también lo hacen el sexo hubungang a los estudiantes a estar a salvo del riesgo de embarazo y las enfermedades venéreas y los peligros del VIH SIDA. Esta es una foto de la cultura permisiva que ha barrido de las sociedades industriales occidentales, que ahora están entrando en nuestro país, aunque lenta, pero hay síntomas dirigida en esa dirección. El comportamiento humano ha tendido a seguir la apertura natural y dejar los valores de la ética moral y la moral de la religión.
D. Islámica visitas
El formato de la cultura islámica medios para hacer realidad los valores islámicos en conductas cotidianas. Esto hace que el valor inherente en el Islam como parte de su vida, familia, comunidad o nación. Y la realización de los valores islámicos en este comportamiento, debería ser hecho de varias maneras. Primero a través de la educación: la educación es la más poderosos instrumentos para la internalización de valores, incluidos los valores islámicos. Tanto a través del proceso de interacción dentro de la familia: estas interacciones también pueden ser el instrumento más fiable para la socialización de los valores, incluidos los valores del Islam. El tercero a través del proceso de institucionalización de los valores, incluidos los valores islámicos que se producen en la comunidad: la comunidad como un instrumento lo suficientemente potente como la institucionalización de los valores, o la institucionalización de los valores, incluidos los valores islámicos. Cuarto para completar el esfuerzo para darle el formato de este esfuerzo de la cultura islámica llamada de la infraestructura necesaria valores. Los esfuerzos para cuatro es realizado y los progresos en el ámbito de la nación y el Estado. Cuando y si los cuatro instrumentos estaban funcionando bien, sinérgica y en circunstancias normales, los esfuerzos para formar la cultura islámica que los valores islámicos consagrados en la conducta cotidiana de los musulmanes que se puede hacer.
E. Conclusión
En el contexto de esta sociedad permisiva, todas las posibilidades pueden ocurrir. Creciente respeto de los valores humanos, la erosión de la pruralisme espíritu, cada vez más delgada entre el bien y el mal, y la pérdida de la identidad y la identidad de alguien es una posibilidad que puede ocurrir en cualquier momento. En este caso hay dos componentes básicos que deben ser la parte de atrás primaria, por lo que podemos fortalecernos en medio de condiciones de la sociedad permisiva, que es cada vez más evidente. Dos de estos componentes es la religión y la educación.
En opinión del autor, la aparición de diversos problemas sociales, como el impacto de las condiciones de la sociedad permisiva en estos días, causada por el agotamiento de los valores religiosos dentro de cada individuo. De hecho, todas las religiones deben enseñar a un conjunto de valores morales a sus adeptos para la creación de los seres humanos noble carácter y personalidad noble. Ciertamente, nadie en este mundo una religión que exige a sus seguidores a hacer el mal, tales como: homicidio, robo, adulterio y otros crímenes humanitarios. Así, la naturaleza de la religión como un instinto humano, si se entiende y se actualiza en la vida real es el principal fundamento para que alguien fortificarse de un mal temperamento y comportamiento despreciable.
Además, después de la religión se convirtió en la temprana de la Fundación para fortalecerse de las acciones sin escrúpulos e inmoral, el siguiente componente es la educación. Educación, los expertos expresaron, es el verdadero medio de la formación de un ser humano perfecto que promover el respeto de los valores humanos y de la verdad y la justicia.
Una buena educación no es simplemente una transferencia de conocimiento (transferencia de conocimientos). Los estudiantes completan la serie de ciencia por sí sola, sin basarse en un conjunto de valores educativos son importantes, como la plantación de los aspectos de la personalidad de la educación y la formación de una actitud real, sino como un medio de enseñanza y actividades de aprendizaje, debería también como la siembra los valores del humanismo de contenedores (humana), pruralisme (unión), inclusivismo (no egoísta). Según los autores, esto es lo que la educación es un instrumento eficaz para la educación de los niños para la vida social en medio de esta sociedad heterogénea, con lleno de tolerancia y paz.
Dos de estos componentes básicos, a saber, la religión y la educación, si se puede ir de la mano y se complementan mutuamente, deberán cultura permisiva que tan fuertemente que ver con nuestras vidas hoy en día, podemos anticipar muy bien. Así pues, aunque permisifisme viento era tan fuerte, porque tenemos una espalda fuerte, entonces los valores del humanismo, pruralisme, inclusivismo nos aferramos a.
A. Introducción
La cultura es la fórmula que vamos a conseguir, pero en este artículo vamos a ver la cultura que ha sido formulada por los antropólogos norteamericanos, como ha sido desarrollado por Spradley (1972). Que consideran que la cultura no como un sistema compuesto de una idea o ideas, la conducta social y los objetos culturales. Esta mirada en el papel de la cultura del conocimiento humano como un ser social, que es una herramienta de modelos de conocimiento que se emplea selectivamente por los partidarios o los responsables de interpretar y entender el medio ambiente en la cara de él, y se utiliza como referencia o guía para la acción (en la forma de la conducta y el cuerpo - los bienes culturales), de conformidad con el medio ambiente en la cara. Por lo tanto, esta comprensión cultural es una guía completa para la vida humana. En otras palabras, las culturas son propiedad de la comunidad, mientras que las personas que se convirtieron en ciudadanos de estas comunidades tienen un conocimiento cultural.
B. La comprensión de permisivos
Permisivo, literalmente, está abierto o suelto o permisiva, como nuestra sociedad es ahora más "abierta" (aceptar, permitir, permiso), a las cosas que solía ser un tabú.
La civilización moderna es el fruto del rápido crecimiento hace que sea posible la ciencia, la tecnología facilita las cosas y el mundo parece ser pequeño. Este hecho hace que casi todos los aspectos de la vida se convierte en una sociedad abierta, tolerante y permitió posible (permisiva). Esta es tal vez los principales problemas que enfrenta la humanidad en el momento actual.
Detrás de los progresos de la ciencia y la tecnología, el mundo moderno, en realidad guarda un potencial que puede destruir la dignidad humana. La humanidad ha logrado organizar la economía, las estructuras políticas establecidas, y construir una civilización avanzada para sí mismo. Pero, al mismo tiempo, también vemos la raza humana se ha convertido en un prisionero de los resultados de su creación. Dado que los humanos son capaces de desarrollar el potencial racional, al parecer en ese momento se ha liberado de la esclavitud del pensamiento irracional y los grilletes del pensamiento místico ley natural está ligado a la libertad humana. Sin embargo, en este mundo moderno, la gente no puede escapar a la esclavitud de los demás, a saber, el culto a sí mismo, que era el determinante central y todo, y puntos de referencia puede ser o no ser un acto de racionalismo que está libre de valor de los bonos transedental. Esto ha sido demostrado por la historia de la cultura occidental que evolucionó de un extremo al otro extremo, es decir, los reflejos naturales del Occidente medieval tiene sus raíces en la mitología griega que parecía esposas pueblo de Dios a la naturaleza revolucionaria del humanismo que asume que la vida no está centrada en Dios, o Dios, sino en los seres humanos.
De la descripción anterior, puede concluirse que en el mundo occidental y el mundo moderno en general, ha habido un cambio en la concepción del hombre. La cultura ha sido formados e influenciados por el mecanismo de la máquina, lo que a su vez forman una cultura permisiva, abierta, y lo que había sido considerado tabú, ahora se considera algo normal.
C. Muestra permisiva Cultura
Una cultura permisiva como la utilizada en nuestra sociedad, gestionado conjuntamente entre hombres y mujeres está prohibida. Las mujeres embarazadas fuera del matrimonio era una desgracia y la vergüenza del pueblo de la familia por lo que es el término "pueblo de lavado" por el sacrificio de animales y otras sanciones sociales. Pero ahora el público parece haber sido considerado como un accidente de menor importancia. Del mismo modo, como las culturas occidentales que dar consejos a sus hijos, que irán a la universidad. Por ejemplo, con el mensaje "no se olvide de tomar las pastillas anticonceptivas", lo que significa que las relaciones sexuales se llevan a cabo para salvar (seguro). En el oeste, las cajas de condones disponibles en los baños públicos, que cada persona es libre de tomarlo. En los campus universitarios son a menudo también distribuyó condones, también lo hacen el sexo hubungang a los estudiantes a estar a salvo del riesgo de embarazo y las enfermedades venéreas y los peligros del VIH SIDA. Esta es una foto de la cultura permisiva que ha barrido de las sociedades industriales occidentales, que ahora están entrando en nuestro país, aunque lenta, pero hay síntomas dirigida en esa dirección. El comportamiento humano ha tendido a seguir la apertura natural y dejar los valores de la ética moral y la moral de la religión.
D. Islámica visitas
El formato de la cultura islámica medios para hacer realidad los valores islámicos en conductas cotidianas. Esto hace que el valor inherente en el Islam como parte de su vida, familia, comunidad o nación. Y la realización de los valores islámicos en este comportamiento, debería ser hecho de varias maneras. Primero a través de la educación: la educación es la más poderosos instrumentos para la internalización de valores, incluidos los valores islámicos. Tanto a través del proceso de interacción dentro de la familia: estas interacciones también pueden ser el instrumento más fiable para la socialización de los valores, incluidos los valores del Islam. El tercero a través del proceso de institucionalización de los valores, incluidos los valores islámicos que se producen en la comunidad: la comunidad como un instrumento lo suficientemente potente como la institucionalización de los valores, o la institucionalización de los valores, incluidos los valores islámicos. Cuarto para completar el esfuerzo para darle el formato de este esfuerzo de la cultura islámica llamada de la infraestructura necesaria valores. Los esfuerzos para cuatro es realizado y los progresos en el ámbito de la nación y el Estado. Cuando y si los cuatro instrumentos estaban funcionando bien, sinérgica y en circunstancias normales, los esfuerzos para formar la cultura islámica que los valores islámicos consagrados en la conducta cotidiana de los musulmanes que se puede hacer.
E. Conclusión
En el contexto de esta sociedad permisiva, todas las posibilidades pueden ocurrir. Creciente respeto de los valores humanos, la erosión de la pruralisme espíritu, cada vez más delgada entre el bien y el mal, y la pérdida de la identidad y la identidad de alguien es una posibilidad que puede ocurrir en cualquier momento. En este caso hay dos componentes básicos que deben ser la parte de atrás primaria, por lo que podemos fortalecernos en medio de condiciones de la sociedad permisiva, que es cada vez más evidente. Dos de estos componentes es la religión y la educación.
En opinión del autor, la aparición de diversos problemas sociales, como el impacto de las condiciones de la sociedad permisiva en estos días, causada por el agotamiento de los valores religiosos dentro de cada individuo. De hecho, todas las religiones deben enseñar a un conjunto de valores morales a sus adeptos para la creación de los seres humanos noble carácter y personalidad noble. Ciertamente, nadie en este mundo una religión que exige a sus seguidores a hacer el mal, tales como: homicidio, robo, adulterio y otros crímenes humanitarios. Así, la naturaleza de la religión como un instinto humano, si se entiende y se actualiza en la vida real es el principal fundamento para que alguien fortificarse de un mal temperamento y comportamiento despreciable.
Además, después de la religión se convirtió en la temprana de la Fundación para fortalecerse de las acciones sin escrúpulos e inmoral, el siguiente componente es la educación. Educación, los expertos expresaron, es el verdadero medio de la formación de un ser humano perfecto que promover el respeto de los valores humanos y de la verdad y la justicia.
Una buena educación no es simplemente una transferencia de conocimiento (transferencia de conocimientos). Los estudiantes completan la serie de ciencia por sí sola, sin basarse en un conjunto de valores educativos son importantes, como la plantación de los aspectos de la personalidad de la educación y la formación de una actitud real, sino como un medio de enseñanza y actividades de aprendizaje, debería también como la siembra los valores del humanismo de contenedores (humana), pruralisme (unión), inclusivismo (no egoísta). Según los autores, esto es lo que la educación es un instrumento eficaz para la educación de los niños para la vida social en medio de esta sociedad heterogénea, con lleno de tolerancia y paz.
Dos de estos componentes básicos, a saber, la religión y la educación, si se puede ir de la mano y se complementan mutuamente, deberán cultura permisiva que tan fuertemente que ver con nuestras vidas hoy en día, podemos anticipar muy bien. Así pues, aunque permisifisme viento era tan fuerte, porque tenemos una espalda fuerte, entonces los valores del humanismo, pruralisme, inclusivismo nos aferramos a.
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