Culture permissive (permissive)
Culture permissive (permissive)
A. Introduction
La culture est la formule que nous obtiendrons, mais dans cet article, nous examinerons la culture qui a été formulée par les anthropologues américains, a été développé par Spradley (1972). Qui voient la culture non comme un système composé d'une idée ou des idées, des comportements sociaux et des objets culturels. Ce regard du papier à la culture du savoir humain comme une créature sociale, dont elle est un outil de modèles de connaissances qui sont utilisées de manière sélective par les partisans ou les auteurs à interpréter et à comprendre l'environnement, face à lui, et utilisée comme une référence ou un guide de l'action (dans le mode de comportement et le corps - les biens culturels) en conformité avec l'environnement dans le visage. Par conséquent, cette compréhension culturelle est un guide complet de la vie humaine. En d'autres termes, les cultures sont la propriété de la collectivité, tandis que les individus qui sont devenus des citoyens de ces communautés ont des connaissances culturelles.
B. Comprendre Permissive
Permissive est littéralement ouvert ou en vrac ou permissive que notre société est maintenant plus «ouverts» (accepter, autoriser, permis), aux choses qui étaient autrefois tabous.
La civilisation moderne est le fruit de la croissance rapide, il est possible de toute science, la technologie rend les choses faciles et le monde semble avoir été minime. Ce fait rend presque tous les aspects de la vie devient une société ouverte, permissive permis et possible (facultative). C'est peut-être les grands problèmes rencontrés par l'humanité à l'heure actuelle.
Derrière les progrès de la science et la technologie, le monde moderne mettre effectivement un potentiel qui peut détruire la dignité humaine. L'humanité a réussi à organiser l'économie, les structures politiques en place, et de construire une civilisation avancée pour lui-même. Mais dans le même temps, nous voyons aussi la race humaine est devenue un prisonnier des résultats de sa création. Depuis que les humains sont capables de développer les potentiels de rationnel, apparemment, à cette époque, il s'est libéré de la servitude de la pensée irrationnelle et mystique de manilles le droit naturel est lié à la liberté humaine. Toutefois, dans ce monde moderne, les gens ne peuvent pas échapper à la servitude d'autrui, à savoir le culte lui-même, qu'elle était le facteur déterminant essentiel et tout, et des repères mai mai ou ne pas être une mesure du rationalisme qui est exempt de la valeur des obligations transedental. Ceci a été prouvé par l'histoire de la culture occidentale qui a évolué d'un extrême à l'autre extrême, à savoir les reflets naturels de l'Occident médiéval a ses racines dans la mythologie grecque qui semblait lui passer les menottes peuple de Dieu à la nature révolutionnaire de l'humanisme qui suppose que la vie n'est pas centrée sur Dieu ou dieu, mais chez les humains.
De la description ci-dessus peuvent être conclus que dans le monde occidental et le monde moderne en général eu un changement dans la conception de l'homme. La culture a été façonné et influencé par le mécanisme de la machine, formant à leur tour une culture permissive, ouvert, et ce qui avait été considéré comme tabou, est désormais considérée comme quelque chose de normal.
C. Exemple Permissive Culture
Une culture permissive de telle sorte que dans notre société, administré conjointement entre les femmes et les hommes est interdite. Les femmes enceintes hors mariage a été une disgrâce et la honte du village de la famille il n'y a donc l'expression "village wash" par l'abattage des animaux et d'autres sanctions sociales. Mais maintenant, le public semble avoir été considéré comme un accident mineur. De même, les cultures occidentales qui donnent des conseils à leurs enfants qui devront aller au collège. Par exemple avec le message «Ne pas oublier de prendre la pilule contraceptive", ce qui signifie que les relations sexuelles sont menées pour sauver (SAFE). Dans l'ouest, les boîtes de préservatifs disponibles dans les bains publics, où chaque personne est libre de le prendre. Sur les campus universitaires sont également souvent distribué des préservatifs, faire du sexe hubungang aux étudiants d'être à l'abri des risques de grossesse et les maladies vénériennes et les dangers du VIH SIDA. C'est une image de la culture permissive qui a balayé les sociétés industrielles occidentales, qui sont actuellement présentes dans notre pays, bien que lent, mais il ya des symptômes dirige dans cette direction. Le comportement humain a eu tendance à suivre l'ouverture naturelle et laissez les valeurs de l'éthique morale et la morale de la religion.
D. islamique vues
Le format de la culture islamique moyens de réaliser les valeurs islamiques dans les comportements quotidiens. Qui rend la valeur inhérentes à l'Islam comme une partie de sa vie, la famille, communauté ou nation. Et la réalisation des valeurs islamiques dans ce comportement, idéalement, devrait être réalisé de plusieurs façons. D'abord par l'éducation: l'éducation est l'instrument le plus puissant pour l'internalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques. Tant à travers le processus d'interaction au sein de la famille: ces interactions peuvent aussi être l'instrument le plus fiable pour la socialisation des valeurs, y compris les valeurs de l'islam. Le tiers à travers le processus d'institutionnalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques qui se produisent dans la communauté: la communauté comme un instrument assez puissant institutionnalisation des valeurs, ou l'institutionnalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques. Quatrième de compléter l'effort de donner le format de cet effort de la culture islamique a appelé l'infrastructure nécessaire valeurs. Les efforts visant à quatre est fait et des progrès dans le cadre de la nation et l'État. Quand et si les quatre instruments qui fonctionnait très bien, synergiques et dans des circonstances normales, les efforts pour former la culture islamique que les valeurs islamiques incarnée dans le comportement quotidien des musulmans peut être fait.
E. Conclusion
Dans le contexte de cette société permissive, toutes les possibilités peuvent se produire. Déclin du respect des valeurs humaines, l'érosion de la pruralisme esprit, de plus en plus mince entre le bien et le mal, et la perte de l'identité et l'identité de quelqu'un est une possibilité qui peut survenir à tout moment. Dans ce cas il ya deux composantes de base qui doit être le retour primaire, afin que nous puissions enrichir nous-mêmes au milieu des conditions permissives de la société qui est de plus en plus évidente. Deux de ces composantes est la religion et l'éducation.
Compte tenu de l'auteur, l'apparition de divers problèmes sociaux, comme l'impact des conditions permissives de la société ces jours-ci, provoquée par l'assèchement des valeurs religieuses au sein de chaque individu. En fait, toutes les religions sont tenus d'enseigner un ensemble de valeurs morales à leurs adhérents pour la création d'êtres humains noble caractère et la personnalité noble. Certes, personne dans ce monde, toute religion qui impose à ses disciples de faire le mal, tels que: meurtre, le vol, l'adultère, et d'autres crimes humanitaires. Ainsi, la nature de la religion comme un instinct humain, si on l'entend et se réaliser dans la vraie vie est le fondement principal d'une personne à se fortifier à partir d'un mauvais caractère et le comportement méprisable.
En outre, après la religion est devenue le fondement tôt pour se prémunir d'actes malhonnêtes et immorales, le composant suivant est l'éducation. L'éducation, comme experts ont exprimé, est le vrai moyen de la formation d'un être humain parfait qui promeuvent le respect des valeurs humaines et de la vérité et la justice.
Une bonne éducation n'est pas seulement un transfert de connaissances (transfert des connaissances). Les élèves remplissent la série de science à elle seule, sans reposer sur un ensemble de valeurs éducatives sont importantes, telles que la plantation des aspects de la personnalité de l'éducation et la formation d'une véritable attitude, mais comme un moyen d'enseignement et d'activités d'apprentissage, devrait également que la plantation contenant les valeurs de l'humanisme (l'homme), pruralisme (convivialité), inclusivisme (non égoïste). Selon les auteurs, c'est ce que l'éducation est un outil efficace pour éduquer les enfants à la vie sociale dans le milieu de cette société hétérogène avec plein de tolérance et de paix.
Deux de ces composants de base, à savoir la religion et l'éducation, si elle peut fonctionner en tandem et se complètent les uns les autres, est la culture permissive que si lourdement implique nos vies aujourd'hui, nous pouvons anticiper très bien. Ainsi, bien que permisifisme vent était si fort, car nous avons les reins solides, alors les valeurs de l'humanisme, pruralisme, inclusivisme nous nous accrochons encore.
A. Introduction
La culture est la formule que nous obtiendrons, mais dans cet article, nous examinerons la culture qui a été formulée par les anthropologues américains, a été développé par Spradley (1972). Qui voient la culture non comme un système composé d'une idée ou des idées, des comportements sociaux et des objets culturels. Ce regard du papier à la culture du savoir humain comme une créature sociale, dont elle est un outil de modèles de connaissances qui sont utilisées de manière sélective par les partisans ou les auteurs à interpréter et à comprendre l'environnement, face à lui, et utilisée comme une référence ou un guide de l'action (dans le mode de comportement et le corps - les biens culturels) en conformité avec l'environnement dans le visage. Par conséquent, cette compréhension culturelle est un guide complet de la vie humaine. En d'autres termes, les cultures sont la propriété de la collectivité, tandis que les individus qui sont devenus des citoyens de ces communautés ont des connaissances culturelles.
B. Comprendre Permissive
Permissive est littéralement ouvert ou en vrac ou permissive que notre société est maintenant plus «ouverts» (accepter, autoriser, permis), aux choses qui étaient autrefois tabous.
La civilisation moderne est le fruit de la croissance rapide, il est possible de toute science, la technologie rend les choses faciles et le monde semble avoir été minime. Ce fait rend presque tous les aspects de la vie devient une société ouverte, permissive permis et possible (facultative). C'est peut-être les grands problèmes rencontrés par l'humanité à l'heure actuelle.
Derrière les progrès de la science et la technologie, le monde moderne mettre effectivement un potentiel qui peut détruire la dignité humaine. L'humanité a réussi à organiser l'économie, les structures politiques en place, et de construire une civilisation avancée pour lui-même. Mais dans le même temps, nous voyons aussi la race humaine est devenue un prisonnier des résultats de sa création. Depuis que les humains sont capables de développer les potentiels de rationnel, apparemment, à cette époque, il s'est libéré de la servitude de la pensée irrationnelle et mystique de manilles le droit naturel est lié à la liberté humaine. Toutefois, dans ce monde moderne, les gens ne peuvent pas échapper à la servitude d'autrui, à savoir le culte lui-même, qu'elle était le facteur déterminant essentiel et tout, et des repères mai mai ou ne pas être une mesure du rationalisme qui est exempt de la valeur des obligations transedental. Ceci a été prouvé par l'histoire de la culture occidentale qui a évolué d'un extrême à l'autre extrême, à savoir les reflets naturels de l'Occident médiéval a ses racines dans la mythologie grecque qui semblait lui passer les menottes peuple de Dieu à la nature révolutionnaire de l'humanisme qui suppose que la vie n'est pas centrée sur Dieu ou dieu, mais chez les humains.
De la description ci-dessus peuvent être conclus que dans le monde occidental et le monde moderne en général eu un changement dans la conception de l'homme. La culture a été façonné et influencé par le mécanisme de la machine, formant à leur tour une culture permissive, ouvert, et ce qui avait été considéré comme tabou, est désormais considérée comme quelque chose de normal.
C. Exemple Permissive Culture
Une culture permissive de telle sorte que dans notre société, administré conjointement entre les femmes et les hommes est interdite. Les femmes enceintes hors mariage a été une disgrâce et la honte du village de la famille il n'y a donc l'expression "village wash" par l'abattage des animaux et d'autres sanctions sociales. Mais maintenant, le public semble avoir été considéré comme un accident mineur. De même, les cultures occidentales qui donnent des conseils à leurs enfants qui devront aller au collège. Par exemple avec le message «Ne pas oublier de prendre la pilule contraceptive", ce qui signifie que les relations sexuelles sont menées pour sauver (SAFE). Dans l'ouest, les boîtes de préservatifs disponibles dans les bains publics, où chaque personne est libre de le prendre. Sur les campus universitaires sont également souvent distribué des préservatifs, faire du sexe hubungang aux étudiants d'être à l'abri des risques de grossesse et les maladies vénériennes et les dangers du VIH SIDA. C'est une image de la culture permissive qui a balayé les sociétés industrielles occidentales, qui sont actuellement présentes dans notre pays, bien que lent, mais il ya des symptômes dirige dans cette direction. Le comportement humain a eu tendance à suivre l'ouverture naturelle et laissez les valeurs de l'éthique morale et la morale de la religion.
D. islamique vues
Le format de la culture islamique moyens de réaliser les valeurs islamiques dans les comportements quotidiens. Qui rend la valeur inhérentes à l'Islam comme une partie de sa vie, la famille, communauté ou nation. Et la réalisation des valeurs islamiques dans ce comportement, idéalement, devrait être réalisé de plusieurs façons. D'abord par l'éducation: l'éducation est l'instrument le plus puissant pour l'internalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques. Tant à travers le processus d'interaction au sein de la famille: ces interactions peuvent aussi être l'instrument le plus fiable pour la socialisation des valeurs, y compris les valeurs de l'islam. Le tiers à travers le processus d'institutionnalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques qui se produisent dans la communauté: la communauté comme un instrument assez puissant institutionnalisation des valeurs, ou l'institutionnalisation des valeurs, y compris les valeurs islamiques. Quatrième de compléter l'effort de donner le format de cet effort de la culture islamique a appelé l'infrastructure nécessaire valeurs. Les efforts visant à quatre est fait et des progrès dans le cadre de la nation et l'État. Quand et si les quatre instruments qui fonctionnait très bien, synergiques et dans des circonstances normales, les efforts pour former la culture islamique que les valeurs islamiques incarnée dans le comportement quotidien des musulmans peut être fait.
E. Conclusion
Dans le contexte de cette société permissive, toutes les possibilités peuvent se produire. Déclin du respect des valeurs humaines, l'érosion de la pruralisme esprit, de plus en plus mince entre le bien et le mal, et la perte de l'identité et l'identité de quelqu'un est une possibilité qui peut survenir à tout moment. Dans ce cas il ya deux composantes de base qui doit être le retour primaire, afin que nous puissions enrichir nous-mêmes au milieu des conditions permissives de la société qui est de plus en plus évidente. Deux de ces composantes est la religion et l'éducation.
Compte tenu de l'auteur, l'apparition de divers problèmes sociaux, comme l'impact des conditions permissives de la société ces jours-ci, provoquée par l'assèchement des valeurs religieuses au sein de chaque individu. En fait, toutes les religions sont tenus d'enseigner un ensemble de valeurs morales à leurs adhérents pour la création d'êtres humains noble caractère et la personnalité noble. Certes, personne dans ce monde, toute religion qui impose à ses disciples de faire le mal, tels que: meurtre, le vol, l'adultère, et d'autres crimes humanitaires. Ainsi, la nature de la religion comme un instinct humain, si on l'entend et se réaliser dans la vraie vie est le fondement principal d'une personne à se fortifier à partir d'un mauvais caractère et le comportement méprisable.
En outre, après la religion est devenue le fondement tôt pour se prémunir d'actes malhonnêtes et immorales, le composant suivant est l'éducation. L'éducation, comme experts ont exprimé, est le vrai moyen de la formation d'un être humain parfait qui promeuvent le respect des valeurs humaines et de la vérité et la justice.
Une bonne éducation n'est pas seulement un transfert de connaissances (transfert des connaissances). Les élèves remplissent la série de science à elle seule, sans reposer sur un ensemble de valeurs éducatives sont importantes, telles que la plantation des aspects de la personnalité de l'éducation et la formation d'une véritable attitude, mais comme un moyen d'enseignement et d'activités d'apprentissage, devrait également que la plantation contenant les valeurs de l'humanisme (l'homme), pruralisme (convivialité), inclusivisme (non égoïste). Selon les auteurs, c'est ce que l'éducation est un outil efficace pour éduquer les enfants à la vie sociale dans le milieu de cette société hétérogène avec plein de tolérance et de paix.
Deux de ces composants de base, à savoir la religion et l'éducation, si elle peut fonctionner en tandem et se complètent les uns les autres, est la culture permissive que si lourdement implique nos vies aujourd'hui, nous pouvons anticiper très bien. Ainsi, bien que permisifisme vent était si fort, car nous avons les reins solides, alors les valeurs de l'humanisme, pruralisme, inclusivisme nous nous accrochons encore.
0 comments:
Post a Comment