Andalucía
Andalucía
El nombre de una región conocida en el mundo árabe y el mundo islámico para Menciones península de Liberia, la región se compone actualmente de España y Portugal.
Andalucía es conocida desde gobernada por los griegos, después por el Imperio Romano. En época romana la propagación del cristianismo en Andalucía. Después del reino visigodo gobernó Andalucía. Debido a que el rey Rodrigo (m. 711) regida por la arbitrariedad, Julián, Rodrigo de la familia que llegó a ser gobernador de Ceuta, rencor él. Julián es debido al resentimiento de la asistencia militar al poder del Islam.
Cuando se llevó a cabo por el califa omeya al-Walid ibn Abdul Malik (Al-Walid I), el califa de sesiones. Fue nombrado Musa ibn Nusair como gobernador en el norte de África. Durante la dirección de Musa ibn Nusair, África Occidental se puede controlar, excepto Sabta (Ceuta), que en ese momento estaba bajo dominio bizantino. Cuando se trata de las fuerzas islámicas podrían dominar el oeste de Andalucía.
Cooperación Julián ofreció al ejército musulmán, que fue dirigido por Musa ibn Nusair bien recibido. Una vez aprobado por el califa al-Walid I, Musa ibn Nusair ordenó Comandante Tariq Abdul-Malik ibn-Naja'i llevar a cabo una exploración inicial de 400 soldados de la caballería 100a entró en la región de Andalucía en 710 años. En el año 711, Musa ibn Nusair enviado Tariq Ibn Ziyad para continuar la invasión de Andalucía, con unidades más grandes. Esta es la primera vez por el Islam para entrar en Andalucía. Tariq Ibn Ziyad, dirigió un ejército son alrededor de 7000 (algunos hasta dicen que 12.000 personas Barbarian) para invadir Andalucía. Las fuerzas lideradas por aterrizó en una colina, que luego inmortalizó como el nombre de "Jabar Tariq" o Jibraltar.
Tariq Ibn Ziyad ejército derrotado Don Rodrigo muere en la lucha. La victoria fue la capital para él la conquista de otras ciudades como Córdoba, Archedonia, Málaga, Elvira y Toledo, que es fundamental para el Reino visigodo. Al oír el éxito de las fuerzas islámicas, la Musa ibn Nusair llevó a las fuerzas islámicas en los últimos 712 años que no han viajado a las tropas carretera Tariq. Las tropas de Musa ibn Nusair pasaba por la costa oeste de la Península y logró conquistar las ciudades en su camino, como Sevilla y Mérida. Musa ibn Nusair fuerzas se enfrentaron con las tropas de Tariq Ibn Ziyad, en la ciudad de Toledo. Con la fusión de los dos ejércitos, que controlaban la zona que se extiende hacia el norte, como Zaragoza, Teroofona, y Barcelona.
Tras el final de la dinastía omeya, Andalucía se dividió en pequeños reinos, llamados por el término de Muluk-tawa'if (los reyes de todo el grupo), como el surgimiento de las dinastías pequeñas en el este. Dinastías pequeños incluyen los niños Abbad de Sevilla, los Banu Hud de Zaragoza, Bani Zun-Nun, en Toledo, Bani Ziri de Granada, y el Hammud Niños en Córdoba y Málaga. Después de Muluk al-tawa'if, viene la sentencia almorávides en 1090-1147, a continuación, la dinastía almohade en 1147-1232, y, a continuación Bani Nasir dinastía en 1232-1492.
Dinastía III de la parte superior para realizar avances en diversas áreas de la presa experimentó una edad de oro de la ciencia y logró reunir las instituciones educativas que más tarde dio lugar a los científicos famosos famosos.
El desarrollo de la ciencia a través del árabe, andaluz los musulmanes o no musulmanes a aceptar y aprender árabe. Como consecuencia de la cual nació lingüista Ibn Khuruf, Ibn al-Hayy, Abu Hasan, Ibn Asfur, Abu Hayyan-Garnati, e Ibn Malik, que compuso el libro Alfiyah (libro de gramática árabe está dispuesto en forma de un millar de poemas ).
Grandes filósofos que han nacido en este período incluyen Ibn Tufayl (w.1185), quien escribió el libro de Ibn Al-Hayy Yaqzan (libro de filosofía con una historia sobre un chico que tenía un ciervo, la filosofía de la razón y la revelación), Avempace (m. 1138) que en la literatura occidental y Avenpace conocido como comentarista de las obras de Aristóteles, también fue un físico y un experto de la música, su trabajo principalmente Tadbtr al-mutawahhid. Entonces hay también una importante figura de Ibn Rushd (1126-1198) que dio respuestas a los ataques de al-Ghazali, en su libro-en Tahafut Tahafut, y comentó Jami 'de Aristóteles Talkhis. Debido a su gran influencia, en Europa se presentó una corriente de la filosofía conocida como Averoisme.
En el ámbito de la religión en Andalucía nació figuras como: en el campo de la interpretación del Corán que Atiah y Ibn al-Qurtubi, estos dos métodos mufassir escrito al-Tabari, conocido como Tafsir bi-Ma'sur. En el campo hay algunos expertos como el hadith de Ibn Waddah bin Abdul Barr, Ibn al-Qadi al-Yahya Laisi, Abdul Walid al-Baji, al-Walid ibn Abd al-Rushd, y Abu Asim que escribió el libro en -- Tuhfah. En el ámbito del fiqh surgido algunos científicos prominentes como Abu Bakr al-Qutiyah, Ibn Hazm, que escribió el libro de al-Muhalla y Ihkam fi al-Usul-Ahkam, Ibn al-Sa'id Munzir Balluti que habían sido jueces en El reinado de Abderramán III., e Ibn Rushd, en su libro llamado Al-Muytahid Bidayah. En el ámbito de tasawwuf, Andalucía tiene figuras prominentes como Muhyiddin Ibn Arabi, un sufí prominentes que hacer un montón de papeles, entre otros, al-Futuhat número Sura y carácter de este famoso Vahdat entender la forma.
En el campo de la medicina también llegó a kejayaanya Andalucía. Córdoba es una de la actividad médica central ha dado lugar a varias ilmuawan líder. Entre los muchos servicios de los científicos para el desarrollo de las ciencias médicas del Islam es Ibn Rushd, que producen gran obra Kitab al-fi en Kulliyyat-Tibb, un libro de referencia utilizado durante siglos en Europa. En el campo de la medicina conocidos nombres como Abu Yafar Ahmad ibn Muhammad al-Gafiqi con su al-Adawiyah-Mufradah y también Abu Zakariya Yahya bin Awwam con su obra titulada Al-Filahat.
Tanto progreso se ha logrado en Andalucía gobernada por el Islam, si era de la inteligencia y todo el ámbito de sus aspectos. De riego y riego, así contribución enorme a la prosperidad de esta daulah. Jardines de la ciudad de Córdoba y equipado con, palacios, calles, mezquitas, bibliotecas, oficinas y otros. La ciudad es una magnífica ciudad az-Zahra, construida por Abd al-Rahman III y de la hermosa ciudad de Granada y la magnífica y ha Alhambra muy famosa en todo el mundo. Córdoba es también famosa por su Universidad de Córdoba. La Universidad tiene un campus grande y maravillosa construida por al-Hakam II Abdurahman III.
Andalucía bajo el dominio musulmán avanza rápidamente y se convirtió en el centro de la ciencia para que la ciencia se convierte en un destino de búsqueda de mediados de siglo. El progreso se fue perdiendo hasta desaparecer. Sólo queda una reliquia del pasado histórico glorioso. La aparición de las dinastías pequeñas dio lugar a la desintegración del poder del Islam en Andalucía. Lucharon entre sí en el concurso e incluso una oveja por un tercero. Pequeñas dinastías mientras luchaban entre sí, las fuerzas cristianas comenzaron a unirse para conquistar el dominio islámico en Andalucía. El poder político del Islam terminó en finales del siglo 15, marcada por la derrota después de la derrota del imperio islámico. En el año 1469 el reino de Fernando de Aragón e Isabel de reino unido Castillia fuerza de ataque bajo la autoridad de la dinastía islámica de Granada amárico famoso por Alhambra. El 2 de enero de 1492, la capital de Granada en el asedio y conquistada por los gobernantes cristianos.
Después de los cristianos en Andalucía, el movimiento empezó la cristianización y toda la comunidad de Andalucía, se ordenó a adoptar el cristianismo o fuera de Andalucía.
El nombre de una región conocida en el mundo árabe y el mundo islámico para Menciones península de Liberia, la región se compone actualmente de España y Portugal.
Andalucía es conocida desde gobernada por los griegos, después por el Imperio Romano. En época romana la propagación del cristianismo en Andalucía. Después del reino visigodo gobernó Andalucía. Debido a que el rey Rodrigo (m. 711) regida por la arbitrariedad, Julián, Rodrigo de la familia que llegó a ser gobernador de Ceuta, rencor él. Julián es debido al resentimiento de la asistencia militar al poder del Islam.
Cuando se llevó a cabo por el califa omeya al-Walid ibn Abdul Malik (Al-Walid I), el califa de sesiones. Fue nombrado Musa ibn Nusair como gobernador en el norte de África. Durante la dirección de Musa ibn Nusair, África Occidental se puede controlar, excepto Sabta (Ceuta), que en ese momento estaba bajo dominio bizantino. Cuando se trata de las fuerzas islámicas podrían dominar el oeste de Andalucía.
Cooperación Julián ofreció al ejército musulmán, que fue dirigido por Musa ibn Nusair bien recibido. Una vez aprobado por el califa al-Walid I, Musa ibn Nusair ordenó Comandante Tariq Abdul-Malik ibn-Naja'i llevar a cabo una exploración inicial de 400 soldados de la caballería 100a entró en la región de Andalucía en 710 años. En el año 711, Musa ibn Nusair enviado Tariq Ibn Ziyad para continuar la invasión de Andalucía, con unidades más grandes. Esta es la primera vez por el Islam para entrar en Andalucía. Tariq Ibn Ziyad, dirigió un ejército son alrededor de 7000 (algunos hasta dicen que 12.000 personas Barbarian) para invadir Andalucía. Las fuerzas lideradas por aterrizó en una colina, que luego inmortalizó como el nombre de "Jabar Tariq" o Jibraltar.
Tariq Ibn Ziyad ejército derrotado Don Rodrigo muere en la lucha. La victoria fue la capital para él la conquista de otras ciudades como Córdoba, Archedonia, Málaga, Elvira y Toledo, que es fundamental para el Reino visigodo. Al oír el éxito de las fuerzas islámicas, la Musa ibn Nusair llevó a las fuerzas islámicas en los últimos 712 años que no han viajado a las tropas carretera Tariq. Las tropas de Musa ibn Nusair pasaba por la costa oeste de la Península y logró conquistar las ciudades en su camino, como Sevilla y Mérida. Musa ibn Nusair fuerzas se enfrentaron con las tropas de Tariq Ibn Ziyad, en la ciudad de Toledo. Con la fusión de los dos ejércitos, que controlaban la zona que se extiende hacia el norte, como Zaragoza, Teroofona, y Barcelona.
Tras el final de la dinastía omeya, Andalucía se dividió en pequeños reinos, llamados por el término de Muluk-tawa'if (los reyes de todo el grupo), como el surgimiento de las dinastías pequeñas en el este. Dinastías pequeños incluyen los niños Abbad de Sevilla, los Banu Hud de Zaragoza, Bani Zun-Nun, en Toledo, Bani Ziri de Granada, y el Hammud Niños en Córdoba y Málaga. Después de Muluk al-tawa'if, viene la sentencia almorávides en 1090-1147, a continuación, la dinastía almohade en 1147-1232, y, a continuación Bani Nasir dinastía en 1232-1492.
Dinastía III de la parte superior para realizar avances en diversas áreas de la presa experimentó una edad de oro de la ciencia y logró reunir las instituciones educativas que más tarde dio lugar a los científicos famosos famosos.
El desarrollo de la ciencia a través del árabe, andaluz los musulmanes o no musulmanes a aceptar y aprender árabe. Como consecuencia de la cual nació lingüista Ibn Khuruf, Ibn al-Hayy, Abu Hasan, Ibn Asfur, Abu Hayyan-Garnati, e Ibn Malik, que compuso el libro Alfiyah (libro de gramática árabe está dispuesto en forma de un millar de poemas ).
Grandes filósofos que han nacido en este período incluyen Ibn Tufayl (w.1185), quien escribió el libro de Ibn Al-Hayy Yaqzan (libro de filosofía con una historia sobre un chico que tenía un ciervo, la filosofía de la razón y la revelación), Avempace (m. 1138) que en la literatura occidental y Avenpace conocido como comentarista de las obras de Aristóteles, también fue un físico y un experto de la música, su trabajo principalmente Tadbtr al-mutawahhid. Entonces hay también una importante figura de Ibn Rushd (1126-1198) que dio respuestas a los ataques de al-Ghazali, en su libro-en Tahafut Tahafut, y comentó Jami 'de Aristóteles Talkhis. Debido a su gran influencia, en Europa se presentó una corriente de la filosofía conocida como Averoisme.
En el ámbito de la religión en Andalucía nació figuras como: en el campo de la interpretación del Corán que Atiah y Ibn al-Qurtubi, estos dos métodos mufassir escrito al-Tabari, conocido como Tafsir bi-Ma'sur. En el campo hay algunos expertos como el hadith de Ibn Waddah bin Abdul Barr, Ibn al-Qadi al-Yahya Laisi, Abdul Walid al-Baji, al-Walid ibn Abd al-Rushd, y Abu Asim que escribió el libro en -- Tuhfah. En el ámbito del fiqh surgido algunos científicos prominentes como Abu Bakr al-Qutiyah, Ibn Hazm, que escribió el libro de al-Muhalla y Ihkam fi al-Usul-Ahkam, Ibn al-Sa'id Munzir Balluti que habían sido jueces en El reinado de Abderramán III., e Ibn Rushd, en su libro llamado Al-Muytahid Bidayah. En el ámbito de tasawwuf, Andalucía tiene figuras prominentes como Muhyiddin Ibn Arabi, un sufí prominentes que hacer un montón de papeles, entre otros, al-Futuhat número Sura y carácter de este famoso Vahdat entender la forma.
En el campo de la medicina también llegó a kejayaanya Andalucía. Córdoba es una de la actividad médica central ha dado lugar a varias ilmuawan líder. Entre los muchos servicios de los científicos para el desarrollo de las ciencias médicas del Islam es Ibn Rushd, que producen gran obra Kitab al-fi en Kulliyyat-Tibb, un libro de referencia utilizado durante siglos en Europa. En el campo de la medicina conocidos nombres como Abu Yafar Ahmad ibn Muhammad al-Gafiqi con su al-Adawiyah-Mufradah y también Abu Zakariya Yahya bin Awwam con su obra titulada Al-Filahat.
Tanto progreso se ha logrado en Andalucía gobernada por el Islam, si era de la inteligencia y todo el ámbito de sus aspectos. De riego y riego, así contribución enorme a la prosperidad de esta daulah. Jardines de la ciudad de Córdoba y equipado con, palacios, calles, mezquitas, bibliotecas, oficinas y otros. La ciudad es una magnífica ciudad az-Zahra, construida por Abd al-Rahman III y de la hermosa ciudad de Granada y la magnífica y ha Alhambra muy famosa en todo el mundo. Córdoba es también famosa por su Universidad de Córdoba. La Universidad tiene un campus grande y maravillosa construida por al-Hakam II Abdurahman III.
Andalucía bajo el dominio musulmán avanza rápidamente y se convirtió en el centro de la ciencia para que la ciencia se convierte en un destino de búsqueda de mediados de siglo. El progreso se fue perdiendo hasta desaparecer. Sólo queda una reliquia del pasado histórico glorioso. La aparición de las dinastías pequeñas dio lugar a la desintegración del poder del Islam en Andalucía. Lucharon entre sí en el concurso e incluso una oveja por un tercero. Pequeñas dinastías mientras luchaban entre sí, las fuerzas cristianas comenzaron a unirse para conquistar el dominio islámico en Andalucía. El poder político del Islam terminó en finales del siglo 15, marcada por la derrota después de la derrota del imperio islámico. En el año 1469 el reino de Fernando de Aragón e Isabel de reino unido Castillia fuerza de ataque bajo la autoridad de la dinastía islámica de Granada amárico famoso por Alhambra. El 2 de enero de 1492, la capital de Granada en el asedio y conquistada por los gobernantes cristianos.
Después de los cristianos en Andalucía, el movimiento empezó la cristianización y toda la comunidad de Andalucía, se ordenó a adoptar el cristianismo o fuera de Andalucía.
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