Андалузија
Андалузија
Име региона познат у арапском свету и исламском свету за Ментионс Либерија полуострво, регион сада чине Шпанија и Португал.
Андалузија је познат јер владају Грци, затим римског царства. У римско доба ширења хришћанства у Андалузија. Након Визиготи краљевства владала Андалузија. Јер је краљ Родерик († 711) владао произвољна, Јулијан, Родерик породице која је постала гувернер у Сеута, држи га Грудге. Јулијан је незадовољство због војне помоћи моћи ислама.
Када је одржао Маварско калиф Ал Валид Ибн Абдул Малик (Ал-Валид ја), шести калиф. Он је био постављен Нусаир Ибн Муса, као гувернер у северној Африци. Током руководство Муса, Ибн Нусаир, Западна Африка могу контролисати осим Сабтах (Сеута) које су у то време била под византијском влашћу. Кад је то исламска снага могла мајстор западу до Андалузије.
Сарадња Јулијан понудио муслиманске војске која је тада предводио Ибн Муса, Нусаир добро примљена. Након добијања одобрења од калифа Ал-Валид сам, Муса, Ибн Нусаир наредио командант Тарик Абдул-Малик Ибн-Накха'и води истраживање са почетних 400 војника са 100 коњица ушла у региону Андалузија у 710 година. Године 711, Муса, Ибн Нусаир послао Тарик Ибн Зиыад да настави инвазије Андалузија, са већим јединицама. Ово је први пут за ислам да уђу Андалузија. Тарик Ибн Зиыад предводио војску нумерисања око 7000 (неки кажу и 12.000 људи варварин) да изврши инвазију Андалузија. Војне снаге под вођством дошли на брду, који је касније овековечених као име "Јабар Тарик" или Јибралтар.
Тарик Ибн Зиыад војска поражена је краљ Родерик убијен у борби. Победа је била престоница за њега да освоји другим градовима као што су Кордоба, Арцхедониа, Малаги, Елвире и Толеда који је централни Визигот Краљевство. Саслушање успех исламских снага, Муса, Ибн Нусаир челу исламске снаге у последњих 712 година, који нису пропутовао путу Тарик трупа. Муса, Ибн Нусаир војника је доношење западној обали полуострва и успео да освоји градове на свом путу, укључујући и Севиља и Мериди. Муса, Ибн Нусаир снагама сусрео са Ибн Тарик Зиыад војника у граду Толеду. Са спајањем две војске, који су контролисали подручје простире на северу Зарагоса, Тероофона и Барселона.
Након завршетка Маварско династије, Андалузија је подељена у мала краљевства, звана је термин у Мулук-Тауа'иф (краљеви групе), као Развој малих Династије на истоку. Династије су мала деца Аббад Севиљски, Бану Хад у Зарагоса, Банија Зун-Нунов у Толеду, Банија Зири у Гранади, а деца Хаммуд у Кордоби и Малаги. Након Мулук на-Тауа'иф, долази владајућа Алморавидима у 1090-1147, онда Алмохадс династије 1147-1232, а затим Банија Насер династије 1232-1492.
Треће династије горе да оствари напредак у разним областима бране искусни златно доба науке и успео да се подигне образовним установама који је касније изазвао познати научници познати.
Развоју науке кроз арапски, Андалусиан муслимански народ или не-муслимана да прихвате и науче арапски. Као резултат који је рођен лингвиста ибн Кхуруф Ибн Ал-Хадз, Ебу Хасана Ибн Асфур, Ебу Хаыыан Ал-Гарнати, и ибн Малик, који је компоновао књигу Алфиыах (Арапски џепног је уређена у форми хиљаду песама ).
Велики Филозофи који су рођени у овом периоду укључују ибн Туфаил (у.1185) који је написао књигу Хаыы ибн Ыакзан (филозофија књига садржи причу о дечаку који је држао јелена; филозофије ума и откривења) Ибн Бајја (д 1138) који у западној литератури и Авенпаце познат као коментатор на дела Аристотела, био је физичар и стручњак за музику, његов рад пре свега Тадбир ал Мутауаххид. Затим ту је главни лик ибн Русхд (1126-1198) који су дали одговоре на нападе на Ал-Газали у својој књизи-Тахафут на Тахафут и коментарисао Аристотелова Јами 'Талкхис. Због њиховог великог утицаја у Европи дошао ток филозофије познате као Авероисме.
У области религије у Андалузија рођен личности као што су: у области тумачења Курана које Атиах ибн и ал-Куртуби, ова два метода муфассир писања у-Табари, познат као Тафсир Ал-БИ Ма'сур. У пољу постоје стручњаци хадиса, као што је ибн Абдула Бин Уаддах Бар Ибн Ал-Кади Јаија ал Лаиси, Абдула Валид Ал-Баји, Ал Валид Ибн Абд-ел-Русхд, и Ебу Асима, који је написао књигу -- Тухфах. У области фикх појавили неки истакнути научници, као што су Абу Бакр Ал-Кутиыах Ибн Хазм који је написао књигу о Ал-Мухалла и Ихкам Фи ал-Усул Ал Ахкам, Мунзир Ибн Са'ид ал Баллути који је био судија у владавина Абдурахман ИИИ и ибн Русхд у својој књизи. назива Ал-Мујтахид Бидаыах. У области тасауууф, Андалузија има истакнуте личности као што су Мухыиддин Ибн Араби, који чине истакнути суфи пуно радова, између осталог, ал футухат Ал-КОСОВО број и карактер овог чувеног вахдат разумети облик.
У области медицине је достигла Андалузија кејаыааныа. Кордоба је једно од централних медицинских активност изнедрио неколико водећих илмуауан. Међу многим научницима да услуге развоја медицинских наука у ислам ибн Русхд који стварају велика дела Китаб ал-Фи Куллиыыат на-Тибб, референтна књига се користи вековима у Европи. У медицине области позната имена као што су Абу Ја'фар Ахмед Ибн Мухаммед ел-Гафики са Ал-Адауиыах Ал Муфрадах као и Ебу Закариыа Јаија Бин Аууам свој рад под називом Ал-Филахат.
Толико напредак је постигнут у Андалузија владао ислам, да ли је то од интелекта и целе области својим аспектима. Наводњавање и наводњавање и велики допринос просперитету овог даулах. Кордоба градске баште и опремљена, палате, улице, џамије, библиотеке, канцеларије и др. Град је прекрасан град Аз-Захра, саградио Абд-ру-Рахмана ИИИ и прелепом граду Гранада и величанствен и има ал Хамбра врло познати широм света. Кордоба је такође познат по универзитету Кордобе. Универзитет има кампус велика и величанствена саградио ал Хакам Другог Абдурахман ИИИ.
Андалузија под муслиманском владавине брзо напредује и постала центар за науку, тако да наука постаје претрагу дестинација на средине века. Напредак се постепено Фадед и на крају нестао. Остаје само реликт славне историјске прошлости. Појава малих династија довела до распада на снагу ислама у Андалузија. Они су се борили једни против других у такмичењу, па чак и овце које треће стране. Мала династија док се борио једни друге, хришћанске снаге почеле да се уједине да освоји власт у исламском Андалузија. Политичка власт ислама завршио крајем 15. века, после пораза у знаку пораза исламске империје. У 1469 години краљевство Фердинанда од Арагона и Изабела од Цастиллиа Британија штрајк снаге под власт исламске династије у Гранади амхарски чувени Ал Хамбра. Он Јануары 2, 1492, капитал Гранаде у опсади и освојили су хришћански владари.
Након хришћана преко Андалузија, покрет је христијанизације и целе заједнице Андалузија је наређено да усвоји хришћанства или из Андалузије.
Име региона познат у арапском свету и исламском свету за Ментионс Либерија полуострво, регион сада чине Шпанија и Португал.
Андалузија је познат јер владају Грци, затим римског царства. У римско доба ширења хришћанства у Андалузија. Након Визиготи краљевства владала Андалузија. Јер је краљ Родерик († 711) владао произвољна, Јулијан, Родерик породице која је постала гувернер у Сеута, држи га Грудге. Јулијан је незадовољство због војне помоћи моћи ислама.
Када је одржао Маварско калиф Ал Валид Ибн Абдул Малик (Ал-Валид ја), шести калиф. Он је био постављен Нусаир Ибн Муса, као гувернер у северној Африци. Током руководство Муса, Ибн Нусаир, Западна Африка могу контролисати осим Сабтах (Сеута) које су у то време била под византијском влашћу. Кад је то исламска снага могла мајстор западу до Андалузије.
Сарадња Јулијан понудио муслиманске војске која је тада предводио Ибн Муса, Нусаир добро примљена. Након добијања одобрења од калифа Ал-Валид сам, Муса, Ибн Нусаир наредио командант Тарик Абдул-Малик Ибн-Накха'и води истраживање са почетних 400 војника са 100 коњица ушла у региону Андалузија у 710 година. Године 711, Муса, Ибн Нусаир послао Тарик Ибн Зиыад да настави инвазије Андалузија, са већим јединицама. Ово је први пут за ислам да уђу Андалузија. Тарик Ибн Зиыад предводио војску нумерисања око 7000 (неки кажу и 12.000 људи варварин) да изврши инвазију Андалузија. Војне снаге под вођством дошли на брду, који је касније овековечених као име "Јабар Тарик" или Јибралтар.
Тарик Ибн Зиыад војска поражена је краљ Родерик убијен у борби. Победа је била престоница за њега да освоји другим градовима као што су Кордоба, Арцхедониа, Малаги, Елвире и Толеда који је централни Визигот Краљевство. Саслушање успех исламских снага, Муса, Ибн Нусаир челу исламске снаге у последњих 712 година, који нису пропутовао путу Тарик трупа. Муса, Ибн Нусаир војника је доношење западној обали полуострва и успео да освоји градове на свом путу, укључујући и Севиља и Мериди. Муса, Ибн Нусаир снагама сусрео са Ибн Тарик Зиыад војника у граду Толеду. Са спајањем две војске, који су контролисали подручје простире на северу Зарагоса, Тероофона и Барселона.
Након завршетка Маварско династије, Андалузија је подељена у мала краљевства, звана је термин у Мулук-Тауа'иф (краљеви групе), као Развој малих Династије на истоку. Династије су мала деца Аббад Севиљски, Бану Хад у Зарагоса, Банија Зун-Нунов у Толеду, Банија Зири у Гранади, а деца Хаммуд у Кордоби и Малаги. Након Мулук на-Тауа'иф, долази владајућа Алморавидима у 1090-1147, онда Алмохадс династије 1147-1232, а затим Банија Насер династије 1232-1492.
Треће династије горе да оствари напредак у разним областима бране искусни златно доба науке и успео да се подигне образовним установама који је касније изазвао познати научници познати.
Развоју науке кроз арапски, Андалусиан муслимански народ или не-муслимана да прихвате и науче арапски. Као резултат који је рођен лингвиста ибн Кхуруф Ибн Ал-Хадз, Ебу Хасана Ибн Асфур, Ебу Хаыыан Ал-Гарнати, и ибн Малик, који је компоновао књигу Алфиыах (Арапски џепног је уређена у форми хиљаду песама ).
Велики Филозофи који су рођени у овом периоду укључују ибн Туфаил (у.1185) који је написао књигу Хаыы ибн Ыакзан (филозофија књига садржи причу о дечаку који је држао јелена; филозофије ума и откривења) Ибн Бајја (д 1138) који у западној литератури и Авенпаце познат као коментатор на дела Аристотела, био је физичар и стручњак за музику, његов рад пре свега Тадбир ал Мутауаххид. Затим ту је главни лик ибн Русхд (1126-1198) који су дали одговоре на нападе на Ал-Газали у својој књизи-Тахафут на Тахафут и коментарисао Аристотелова Јами 'Талкхис. Због њиховог великог утицаја у Европи дошао ток филозофије познате као Авероисме.
У области религије у Андалузија рођен личности као што су: у области тумачења Курана које Атиах ибн и ал-Куртуби, ова два метода муфассир писања у-Табари, познат као Тафсир Ал-БИ Ма'сур. У пољу постоје стручњаци хадиса, као што је ибн Абдула Бин Уаддах Бар Ибн Ал-Кади Јаија ал Лаиси, Абдула Валид Ал-Баји, Ал Валид Ибн Абд-ел-Русхд, и Ебу Асима, који је написао књигу -- Тухфах. У области фикх појавили неки истакнути научници, као што су Абу Бакр Ал-Кутиыах Ибн Хазм који је написао књигу о Ал-Мухалла и Ихкам Фи ал-Усул Ал Ахкам, Мунзир Ибн Са'ид ал Баллути који је био судија у владавина Абдурахман ИИИ и ибн Русхд у својој књизи. назива Ал-Мујтахид Бидаыах. У области тасауууф, Андалузија има истакнуте личности као што су Мухыиддин Ибн Араби, који чине истакнути суфи пуно радова, између осталог, ал футухат Ал-КОСОВО број и карактер овог чувеног вахдат разумети облик.
У области медицине је достигла Андалузија кејаыааныа. Кордоба је једно од централних медицинских активност изнедрио неколико водећих илмуауан. Међу многим научницима да услуге развоја медицинских наука у ислам ибн Русхд који стварају велика дела Китаб ал-Фи Куллиыыат на-Тибб, референтна књига се користи вековима у Европи. У медицине области позната имена као што су Абу Ја'фар Ахмед Ибн Мухаммед ел-Гафики са Ал-Адауиыах Ал Муфрадах као и Ебу Закариыа Јаија Бин Аууам свој рад под називом Ал-Филахат.
Толико напредак је постигнут у Андалузија владао ислам, да ли је то од интелекта и целе области својим аспектима. Наводњавање и наводњавање и велики допринос просперитету овог даулах. Кордоба градске баште и опремљена, палате, улице, џамије, библиотеке, канцеларије и др. Град је прекрасан град Аз-Захра, саградио Абд-ру-Рахмана ИИИ и прелепом граду Гранада и величанствен и има ал Хамбра врло познати широм света. Кордоба је такође познат по универзитету Кордобе. Универзитет има кампус велика и величанствена саградио ал Хакам Другог Абдурахман ИИИ.
Андалузија под муслиманском владавине брзо напредује и постала центар за науку, тако да наука постаје претрагу дестинација на средине века. Напредак се постепено Фадед и на крају нестао. Остаје само реликт славне историјске прошлости. Појава малих династија довела до распада на снагу ислама у Андалузија. Они су се борили једни против других у такмичењу, па чак и овце које треће стране. Мала династија док се борио једни друге, хришћанске снаге почеле да се уједине да освоји власт у исламском Андалузија. Политичка власт ислама завршио крајем 15. века, после пораза у знаку пораза исламске империје. У 1469 години краљевство Фердинанда од Арагона и Изабела од Цастиллиа Британија штрајк снаге под власт исламске династије у Гранади амхарски чувени Ал Хамбра. Он Јануары 2, 1492, капитал Гранаде у опсади и освојили су хришћански владари.
Након хришћана преко Андалузија, покрет је христијанизације и целе заједнице Андалузија је наређено да усвоји хришћанства или из Андалузије.
0 comments:
Post a Comment